{"id":25255,"date":"2019-02-19T01:38:41","date_gmt":"2019-02-19T00:38:41","guid":{"rendered":"http:\/\/eretoulouseouest.fr\/?page_id=25255"},"modified":"2020-12-29T18:31:00","modified_gmt":"2020-12-29T17:31:00","slug":"notre-eglise","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/eretoulouseouest.fr\/?page_id=25255","title":{"rendered":"Notre \u00e9glise"},"content":{"rendered":"\n
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\"\"<\/figure><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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\u00ab\u00a0CAR L\u00c0 O\u00d9 DEUX OU TROIS SONT ASSEMBL\u00c9S EN MON NOM, JE SUIS AU MILIEU D’EUX\u00a0\u00bb<\/p>MATHIEU 18 : VERSET 20<\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n

\u00a0<\/p>\n

Notre \u00e9glise est<\/span>\u00a0
chr\u00e9tienne<\/strong><\/span><\/p>\n

Comme son nom l\u2019indique, l\u2019\u00c9glise chr\u00e9tienne est la communaut\u00e9 des disciples de J\u00e9sus-Christ. Cette communaut\u00e9 de croyants s\u2019organise en assembl\u00e9es locales (aussi appel\u00e9es \u201cparoisses\u201d, ou \u201c\u00e9glises\u201d avec un \u201ce\u201d minuscule), pour c\u00e9l\u00e9brer un culte \u00e0 Dieu, pour s\u2019instruire dans la Bible, et pour s\u2019encourager mutuellement dans la foi.<\/strong> En tant que chr\u00e9tiens, nous affirmons donc notre attachement \u00e0 J\u00e9sus-Christ, qui est pleinement homme et pleinement Dieu, et nous le reconnaissons comme \u00e9tant le seul Chef de l\u2019\u00c9glise. En communion avec tous les autres chr\u00e9tiens de l\u2019histoire, nous nous reconnaissons dans les d\u00e9clarations de foi des premiers si\u00e8cles (dites \u201c\u0153cum\u00e9niques\u201d), que sont notamment\u00a0le Cr\u00e9do\u00a0(ou \u201cSymbole des Ap\u00f4tres\u201d),\u00a0le Symbole de Nic\u00e9e, et\u00a0le Symbole d\u2019Athanase.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Notre \u00e9glise est<\/span>\u00a0
protestante<\/strong><\/span><\/p>\n

Vers la fin du Moyen-\u00c2ge, de plus en plus de chr\u00e9tiens en Europe ont cherch\u00e9 \u00e0 d\u00e9noncer les d\u00e9rives et les abus de l\u2019\u00c9glise \u00e9tablie (catholique romaine), qui avait vu appara\u00eetre en son sein des doctrines et des pratiques \u00e9trang\u00e8res \u00e0 la Bible. On a appel\u00e9 ces chr\u00e9tiens des \u201cpro-testants\u201d, car ils \u201caffirmaient avec conviction\u201d (protestare en latin) l\u2019enseignement inalt\u00e9r\u00e9 de la Bible, consid\u00e9r\u00e9e comme r\u00e9v\u00e9lation sp\u00e9ciale, infaillible et suffisante de Dieu. Ce mouvement de r\u00e9forme a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s influent en Europe au XVIe si\u00e8cle<\/strong>, avant d\u2019\u00eatre confront\u00e9, dans certains pays comme la France, \u00e0 une violente opposition. Notre \u00e9glise s\u2019inscrivant dans la continuit\u00e9 historique de ce mouvement, nous affirmons \u00e0 notre tour notre attachement \u00e0 la Bible comme ultime autorit\u00e9 en mati\u00e8re de foi et de vie.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Notre \u00e9glise est\u00a0
<\/span>r\u00e9form\u00e9e<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00c0 l\u2019origine, les \u00e9glises protestantes \u00e9taient appel\u00e9es \u201cr\u00e9form\u00e9es\u201d, car elles avaient voulu se \u201cr\u00e9former\u201d par un retour aux doctrines et aux pratiques enseign\u00e9es dans la Bible. Au fil du temps, la famille dite \u201cprotestante\u201d est devenue tr\u00e8s diverse en termes de sensibilit\u00e9s et m\u00eame de doctrines sur des points non-essentiels. Dans le m\u00eame temps, l\u2019appellation \u201cr\u00e9form\u00e9e\u201d a \u00e9t\u00e9 retenue par les \u00e9glises qui maintiennent un lien plus serr\u00e9 (historique ou th\u00e9ologique) avec les premi\u00e8res \u00e9glises protestantes du XVIe si\u00e8cle. Ainsi, en tant qu\u2019\u00e9glise r\u00e9form\u00e9e, nous affirmons notre attachement aux principes de la r\u00e9forme calviniste et aux confessions de foi historiques, comme la Confession de foi de La Rochelle (1559), le Cat\u00e9chisme de Heidelberg (1563), les Canons de Dordrecht (1619), et la Confession de foi de Westminster (1647).<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Notre \u00e9glise est\u00a0
<\/span><\/span>\u00e9vang\u00e9lique<\/strong><\/span><\/p>\n

Les \u00e9glises dites \u201c\u00e9vang\u00e9liques\u201d sont en principe caract\u00e9ris\u00e9es par l\u2019importance qu\u2019elles accordent \u00e0 la Bible comme norme de la foi. Elles insistent sur la possibilit\u00e9, et la n\u00e9cessit\u00e9, pour chacun d\u2019avoir une relation personnelle avec Dieu. Elles cherchent \u00e0 diffuser autant que possible la bonne nouvelle qui concerne la personne et l\u2019\u0153uvre de J\u00e9sus-Christ.<\/strong> Celui-ci est venu de la part de Dieu pour mourir sur la croix (prenant sur lui le poids des fautes de tous les croyants) et pour ressusciter le troisi\u00e8me jour (triomphant ainsi du mal et de la mort). En tant qu\u2019\u00e9glise \u00e9vang\u00e9lique, nous affirmons que tous ceux qui se confient en J\u00e9sus pour le pardon de leurs fautes (appel\u00e9es \u201cp\u00e9ch\u00e9s\u201d dans la Bible) sont assur\u00e9ment r\u00e9concili\u00e9s avec Dieu pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 ; nous cherchons \u00e0 vivre une relation authentique et personnelle avec Dieu ; et nous avons \u00e0 c\u0153ur de transmettre les enseignements de la Bible au plus grand nombre, de la mani\u00e8re la plus fid\u00e8le, la plus coh\u00e9rente, et la plus pertinente.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ce texte a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 partir des ressources et avec l\u2019accord de\u00a0l\u2019\u00e9glise \u00e9vang\u00e9lique r\u00e9form\u00e9e de Lyon.<\/span><\/span><\/small><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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